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曾经有一个专门直播他养的小仓鼠生活的主播，因为他的小仓鼠样子憨态可掬，所以也吸引了不少粉丝。后来有一天他的直播停了，因为仓鼠锻炼出了肱二头肌逃跑了。他的粉丝们纷纷在他的主页下面留言，说着诸如“仓鼠君奔向自由了”“真可怜，自由的代价就是被野猫抓，可能还会被踩死，待在笼子里，有吃的，有住的，它本来可以过快乐的一辈子的”“+1，它选择了坎坷的一生”“UP主多检查一下家里，找到尸体也来说一声”这样的话。直到有一个网友嘲讽着评论了，这些评论的人才自觉无言以对，慢慢的将评论停息了下来。他说：“人类真是虚伪啊，你们觉得仓鼠可爱，喜欢仓鼠的本质——是因为喜欢那种可以随心所欲掌控它的一切的感觉吧，因为在仓鼠面前，人类就是神。”
那么，我是为什么喜欢这只小鸟呢？是像它说的那样，对于能够掌控这只小鸟儿感到愉悦吗？我仔细回忆着我因为它而感到开心的瞬间，却没有什么结果。现在的话，因为两只小鸟都是公的，所以自然不可能看到他们在窝里生蛋的画面了，也就只有平常它们枯燥的日常能看看，想必过几天孩子也会觉得无聊了吧，也就会像以前一样只有靠着恶语相向时不时想尽办法捣鼓它两下来找点乐子。如果那些人所信奉的神明真的存在的话，他会是人们所描述的那样慈爱宽容吗？会不会也如同我们对待这些比我们低等的生物一样，以嘲讽的神情旁观，肆意看着我们因为灾难而露出的恐惧的模样来打发漫长的时光呢？像是我们对待小鸟一样，可爱的心仪的就好好照料当成宝贝一样捧在手心，丑陋厌恶的就欺压侮辱。如果说那样的神明是恶劣的，那也是没办法的，因为我们皆为罪之子。
“小鸟是没什么意思，还不如鸡，还能下蛋，过年了还能吃。”凌思打了一个哈欠，晃着她的胖腿，懒洋洋的。
“那能一样吗？你别学人讲话。”我说。
凌思耸耸肩笑了，自己跑去逗弄小鸟。串串也在玩小鸟儿，看到凌思凑过来很是不高兴，自己兀自发了一会儿脾气，摔摔砸砸的，又指桑骂槐的嘀咕了几句，凌思到底是跟着安芬混过的，心理素质不多差，只是不理睬。串串就跑来我这边又跳了一会儿脚，我只得拨弄个动画片给她看看，让她一个人安静去。看着串串去了，凌思也不拨弄小鸟了，又自顾自地看着手机呵呵笑，也不晓得有什么开心事。
不过能够开心不是很好吗？过于在意他人的目光又能有什么收获？我上学的时候最开始总是尽力做到完美，努力讨每个人欢喜，最后却还是有人对我冷语相向，我才知道这个世界上不可能每一个人都喜欢你，既然总有人讨厌你，那么在意不在意他人的评论有什么区别呢？自然是没有的。况且串串本来就不是很讨人喜欢的孩子，性格乖戾，也就是我这个做母亲的偏袒着她才没有人对她颇有微辞的。我想起从前一位同学家里的孩子，同学是再娶的，虽然他所娶的妻子也是温和恬静的，但是终究不是那孩子的亲生母亲，是不一样的。那孩子是很闹腾的，话多且没有什么分寸，似乎无时无刻不在折腾，但是那孩子的父亲本就不拘小节，后妈对于管束他也没有多大兴趣，批评他倒是很有几分兴趣，因此其他的同学也能指指点点这个孩子，把他的缺点拎出来点评，那后妈甚至还跟着帮腔。那孩子也没有玩伴，只是自己和自己玩耍，一个人愤怒，悲伤，快乐，看着很是有几分可怜，但终究不是我自己家的孩子，因此我对他的情感也仅仅停留在怜悯的情绪上，除此以外我什么都做不到。跟他开玩笑问要不要上我家来的时候，那孩子很认真的对我说，只要爸爸同意他就去。
那孩子能有什么要求呢？我和他们一起的时候，串串要吃玉米，要吃糖葫芦的话我总是给她买买买，而跟串串差不多年纪的他一路上却没有什么零食。这个年纪的孩子总是贪嘴的，没吃零食肯定就是没有征得父母的同意了。串串总是嫌弃那个孩子烦，不愿意和他玩，嘀咕了好几次那孩子仍然是会笑嘻嘻地来找串串玩。这个孩子的未来会是什么样子的我不愿意去想，我只能祝愿他幸福快乐吧。
像我们这样的普通人活着是为了什么？时势造英雄，英雄助时势，但是像我们这样平凡的并没有被托付拯救世界改变世界重任的普通人，是为了什么而活？长大工作了之后就专心的照料孩子和父母，觉得如果自己死去了，孩子会没有人照料，父母会没有生活来源，所以不能死去。因为孩子承载着自己对未来的希望，所以孩子也要健健康康好好的活着，因为要报答父母的养育之恩，所以要让他们也健健康康的活着。我还没有到老来，所以不知道当我是个老年人的时候要因为什么而活下去。不管怎么样，人总要活着。几百年后根本会没有人记得我的存在，我好像就从未来过这个世界一样，但是当下我仍然要认真的活下去。或许，或许我现在正在写的这行文字，几百年之后会被别的人看见，会作为我这个人存在过的证明，我诞生在过这个世界，我活过。就像那首为一个女孩子所写的《她曾活过啊》那首歌里讲过的那样：“她曾活过啊，活过啊。”就是为了这个目的，也要好好的活下去啊，生而为人的我，就要尽一个人的本分，活成一个人的模样。我相信即使是像凌思那样的悲观主义者，也总有一天会明白这样的道理，现在她还小。
“那医生明明是个温柔的人，却对我说，已经可以说再见了。”