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“晚辈想要打听一下有关落户的事情，毕竟一个没有户籍的人想做什么事都要被制肘。”
“确实如此，在大周境内即使是逃犯也是有专门的户籍名册的，除非偏僻不出世的山林之人才可能不去落户，以前也不是没有发生过人没死却已经办了死亡文书的乌龙事件，你若只是简单地重新落户倒也不是什么难事，回去后我就可以帮你办好，但我寻思着你应该不只是简单的重新办理落户事宜吧？”
“邱师爷英明！晚辈遭此大难，这次侥幸死里逃生，若是回到原来的家里深怕再次发生类似的事情，到时候不知道还能不能有这次的好运，所以晚辈想着最好能够单独立户，不知邱师爷能不能给些建议。”
“若是单独立户的话，你想立在哪个地方？”
“晚辈还是想立在王家村里，毕竟那是生我养我的地方，我的宗族亲人都在那里，我也不愿去过那种背井离乡漂泊无依的生活。”
王家和也很无奈，在这个年代宗族关系是最主要的社会关系，联系着一个人的生、养、病、死，生前的婚姻嫁娶择业谋生，身后的祭葬承嗣等人生基本问题与宗族紧密相连，而且宗族大多具有排外性，外来人想要在非本家宗族里立足是十分不容易的。
举个最简单的例子，原身的亲娘张翠兰当初嫁给王于兴最大的原因就是想要在王家村生活，后来在家里没有发言权或多或少都与她没有娘家和宗族有关。
要不是因为这些，王家和真心想把户籍立在其他地方，至少不是王家村那个离原主极品家人这么近的地方。
“若是立在王家村那就更容易了，毕竟你本来就是王家村的人，不过这单独立户有三种说法你可有什么章程？”
“这个晚辈倒不是很了解，还请邱师爷为晚辈解惑。”
“单独立户一般分为分家、过继和断亲这三种情况，分家也就是单独分出去生活，与原来亲人的关系也比较紧密，农忙时若是长辈有所需要做晚辈的要去帮忙，逢年过节该孝顺的不能少，每年要交一些银钱给长辈作为对长辈的赡养。”
听到这里，王家和默默地把分家这一选项删除，听这个意思，分家和没分家几乎没什么两样，最多只能存些自己的私房钱，但如果老人摆着长辈的架子来索要银钱，不给的话肯定又是一顶不孝的帽子扣下来，那自己也没有必要如此大费周章的行事了。
“如此说来，分不分家也没有多大区别，那另外两种情况又是怎样的说法呢？”
邱师爷听到王家和这么问就知道他不会去选分家，“过继就是把你从族谱中直接转到你的叔伯或者同宗亲戚的名下，从此以后你就是那家人的后嗣，要孝顺过继以后的长辈并为这个家传宗接代，使家族强盛兴旺，与原来的亲人自然也就没有多大关系当普通亲戚走动即可。”
王家和对此十分心动，但是对于这过继的人选十分犯难，总不能随便跑到王家的哪个亲戚家里询问过继的事情吧！再说要是不幸过继到另一个极品的长辈名下，到时候就是哑巴吃黄连有苦说不出了。
“至于这最后一种情况我并不建议你选，顾名思义，断亲就是直接斩断与原来亲人的亲缘关系，从此老死不相往来，虽然确实能彻底摆脱与原来亲人的联系，但是不免会被人说狠心狠情忘恩负义之类的话，对你以后的前程和子孙的名声都有影响。”
看王家和深思的样子，邱师爷接着说道，“即使是长辈一方主动断亲，别人也会怀疑是不是小辈的过错，毕竟在外人看来没有哪个长辈会无缘无故的和小辈断亲，若是再传出小辈德行有亏使得长辈为保全家族大义不得不断亲的话来，那你可真是百口莫辩了，毕竟这世上人言可畏，到时候你的前程和名声都会受影响。”
“那若是大家都知道长辈故意遗弃小辈在先，后又主动断亲，那又如何？”
“若是长辈有错在先并且主动断亲，那倒是不会对你有什么影响，虽说百善孝为先但也讲究父慈子孝，做长辈的可以对小辈打骂责罚但不可以故意迫害其性命，若真是草菅人命的话那就是长辈之错了，在这个时候长辈若是再主动断亲那么可以说是长辈之责与小辈无关，当然对小辈的名声和前程也没什么影响了。”
邱师爷不禁在心里嘀咕，这王家和也是个狠人，看来是打算把事情闹得人尽皆知了，一般来说很少会有人把家丑宣扬出去。
一方面是于自己的脸面有碍，另一方面也会对原来的家人造成不好的影响，毕竟那是斩不断的血缘至亲，一旦闹出事来那么与仇人也就没什么两样了，这也有悖于大多数人所遵守的做事留一线的中庸思想。
如果王家和知道邱师爷的想法的话，肯定会感慨古代人高尚的思想境界，那个极品家人先前直接遗弃原主导致原主不治身亡，这样都不算仇人那什么叫仇人？至于面子，请问几文钱一斤？能吃吗？
王家和表示树不要皮必死无疑，人不要脸天下无敌，虽然还没练到无敌的境界，但是应对此事的脸皮厚度还是够的。
“多谢邱师爷为晚辈解惑，晚辈感激不尽！今天也让赵大哥和邱师爷受累费心了，这一顿就算在晚辈的账上，还请给晚辈一个聊表心意的机会，望不要推辞！”
“既然你能与赵老弟结交，那么必然有你的过人之处，想必心中已有决定我也就不再多问，至于那些客套话就不必再说了，如果以后有需要直接去府上找我便可！”
“有了邱师爷您这句话，晚辈也就放心了，最多两三天晚辈可能还会上门叨扰，到时候还请邱师爷勿怪！”
接下来又是一阵推杯换盏，再加上太和楼菜式多样味道鲜美，自然是宾主尽欢。