第60章 神州的璀璨,属于骄子

世家千年 / 著投票加入书签

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    儒家最强大的力量,在于约束。

    修身,齐家,治国,平天下。

    何为“修身”?

    各种各样的约束,随之而来。

    这对于培养人格来说,是一记良药。

    可用这种约束来治理国家,难免会少了一种铁血、霸道。

    弱肉强食。

    这是国与国之间相处的真理。

    道理要懂。

    拳头也要大。

    随着纪纲的转述,王守敬的形象,逐渐在朱棣心中丰满。

    这哪是什么读书人?

    一声“儒逆”,真的没有冤枉王守敬。

    以中原作为根基,分配土地给百姓,务实大明的基础。

    发挥豪绅、官僚的贪婪,去掠夺域外。

    人的野心,被利益所驱使。

    豪绅、官僚为了自己的利益,一定会竭尽全力,抢占一切。

    他们有了目标,中原的百姓也能在各种斗争、各种压迫中获得喘息。

    直接禁止土地交易,很难执行下去。

    因为这损害了整体豪绅、官僚、勋贵的利益,这种恶劣的反弹,皇权都会受到威胁。

    朱棣下诏容易,下边的人还不知道如何执行呢。

    想要达到政通人和的境界。

    朱棣需要掌控中央、掌控地方。

    他入京后,对朝廷官员进行了一波安排,还成立了内阁,分六部权柄。

    但对于地方的掌控,朱棣也不敢称绝对。

    历代的明君,为了保障地方的发展,都采取了残酷的手段。

    最简单、有效的则是强制迁徙地方豪绅。

    秦始皇迁徙十二万户豪绅、富户至咸阳,他们空缺出来的土地,可以进行重新的分配。

    汉武帝最狠。

    各地的豪绅都被迁徙至京兆尹。

    这还不够。

    各地的大族,被他以各种各样的借口逼迫分家,然后迁徙边境。

    史称“移民实边”。

    山东的田氏,就是这么被汉武帝分割,分家的姓氏都给改了。

    明太祖朱元璋亦然。

    他将豪绅迁徙至老家,声称只是希望家乡变得富裕一点。

    可帝王大费周章执行之事,怎么可能心血来潮。

    一切都是蓄谋已久!

    正是所谓的“打土豪分田地”,只不过是用了比较温和的方式进行。

    只可惜,旧的豪绅迁徙离开了,新的豪绅还会继续诞生。

    这是人治的弊端。

    当地的读书人,考上了秀才、举人,他们返乡以后,就会成为豪绅。

    还有发了大财的商人,以及退休的官员等等。

    这些人,什么都不喜欢,唯独对土地依依不舍。

    有了钱财、地位,必须购买土地,好留给子孙后代。

    这是一种文化信仰!

    朱棣根本不可能改变。

    历代皇帝,也很难根治。

    一些雄才大略的帝王,可以通过迁徙富户来解决问题。

    可王朝传承几代后,帝王的威严逐渐地衰退。

    一些权臣掌控官僚集团,甚至可以废帝,或者架空皇帝。

    大明可以没有皇帝,没有官僚集团如何运转?

    朱棣刚刚执掌权力,他还没有摸索清楚其中的关键。

    王守敬所行进的方向,和迁徙豪绅有异曲同工之妙。

    将豪绅、官僚、勋贵,迁徙至域外!

    元朝分封各大汗国,会导致皇权的分散。

    任用豪绅、官僚,则不会遇到这样的问题。

    当然。

    王守敬的安排,并非如此粗糙。

    分为重要的两步。

    第一,以强大的手工制造业进行贸易,收割全世界。

    中原王朝一直以来,都是贸易顺差。

    利用这些贸易,可以满足豪绅、官僚的胃口。

    发展商业的同时,提高商税。

    朝廷能够获得足够的资金!

    朱棣要进行大动作,没有资金是不可能成功的。

    第二步才是领土扩张,为大明开疆拓土。

    “王守敬称……”

    “这是罪在当代,利在千秋。”

    “没有始皇帝的一统,哪来的汉唐辉煌?”

    纪纲如实地转述。

    朱棣听得心潮澎湃。

    尤其是对“罪在当代,利在千秋”的理解十分深刻。

    大明的疆域,太寒碜了。

    丢了乌思藏、西域,甚至都快淡出中原王朝的疆土概念了。

    燕云十六州的收复,让朱棣感触最深。

    “一自萧关起战尘,河湟隔断异乡春。”

    “汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。”

    这段历史讲诉的是唐朝内乱,导致吐蕃占据河湟地区。

    汉人逐渐蕃化,民族感情亦渐消失,如何不令人心痛?

    汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人!

    宋朝不是没有想过收复燕云十六州。

    可在北方的统治下,燕云十六州的百姓早就忘了根本。

    宋军北伐,他们成为了宋军最大的障碍。

    可想而知,朱元璋收复燕云十六州是何等地酷烈。

    大明在收复云南时,大理文化已经成型。

    朱元璋除了派遣重兵镇压,还摧毁了很多典籍。

    “在官之着作,皆付之一炬。”

    号称朱元璋版本的“焚书坑儒”。

    不这样做。

    云南很可能成为安南、高丽一样的国家。

    这一点也不夸张。

    朱元璋的严政,就一定是对的吗?

    所谓“罪在当代,利在千秋”,完美地阐释了这一点。

    朱棣要建立宏图霸业,必须绝对的力量支持。

    现在他越来越明白姚广孝所说的话。

    王守敬是能陪着朱棣走帝王路之人。

    他能搞钱,支撑朱棣的各项事业。

    他不怕背负各种恶名,无所畏惧!

    难能可贵的是,王守敬对待功名利禄,也没有任何的渴望。

    这些都是他实现大志需要的工具罢了。

    满朝文武,谁能做到?

    夏原吉?

    蹇义?

    解缙?

    这些臣子,都有自己的缺陷。

    朱棣无法给予绝对的信赖。

    至于他的儿子,朱高炽、朱高煦、朱高燧三人,加起来似乎也没有王守敬一人好用。

    朱棣的步伐,绝对不会止步于中原。

    他要超越太祖皇帝,必须走出中原。

    中原对于他来说,就是一道囚笼。

    “摆驾。”

    “朕要去监牢看看。”

    “这王守敬是不是真的无法无天!”

    朱棣志气狂放,有一股超然的气势。

    他此刻终于明白,为何王守敬一直很内敛,收藏着自己的锋芒。

    没有帝王给他保驾护航,他绝对死得很惨。

    一个“儒逆”,竟敢和大儒对线。

    开天辟地头一回啊!

    朱棣怎么能错过这样的大戏!

    “和尚,你去不去?”

    朱棣临走前的邀请,让姚广孝动容。

    他沉寂半息,最终摇了摇头。

    青灯。

    是他的归宿。

    神州的璀璨,已聚于骄子之身。