第九十七章 黎大隐的邀请(为青zpzpzp600盟主加更)

八宝饭 / 著投票加入书签

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    从龙潭卫回到京城,赵然收到了黎大隐的飞符,向赵然拜年的同时,询问他有没有时间,说是准备到松藩去见他。

    赵然回复,说自己还没离开京城,黎大隐顿时大喜,于是二人约在了秦淮河上相见。

    还是阿姜那艘奢华的画舫,赵然向她道:“大过年的还来叨扰,还请嫂子恕罪。”

    阿姜飞了黎大隐一个白眼,转过头来笑吟吟道:“若是旁人,奴家自是理都不理的,但既然是赵方丈,那就没什么好说的了,什么时候来什么时候欢迎,哪怕是半夜陪大隐这个死鬼,奴家都铁定把他从床上踹下去,扫榻相迎!”

    黎大隐哈哈大笑:“无妨无妨,我愿在一旁端茶递水。”

    阿姜在旁伺候茶水,两个女儿坐在一边奏着若有若无的琴音,在艄公富有节奏的撑篙下,画舫沿着秦淮河顺水而下。

    酒过三巡,赵然问:“黎副印何事找我,竟然要专程前往松藩?”

    黎大隐道:“只为问致然一句,能否勉为其难留在京城?”

    赵然道:“上次不是说了,我还是天鹤宫的方丈。”

    黎大隐问:“若是请致然来做玄坛宫的方丈呢?”

    赵然呆了呆:“你说什么?”

    黎大隐很郑重的道:“致然因为身负天鹤宫布道弘法重任,故此不能留在京城,我回去想了几天,决定请致然出任玄坛宫方丈,只要致然同意,我便上报总观。今年的第二批府宫方丈二月初一就要履任,各省都要于本月十五之后立刻上报。玄坛宫侯方丈辞道回乡了,准备颐养天年,所以今年本当由我兼任玄坛宫方丈的。”

    应天府的府宫是玄坛宫,按照总观的要求,侯方丈辞道后,玄坛宫的方丈一职应由所辖地馆阁修士出任。应天府的道馆就是栖霞山三茅馆,三茅馆修士不多,作为大弟子的黎大隐的确是有权力指定某一位金丹修为的师弟出任这项职司的。

    但指定外人来做应天府的方丈,黎大隐不用禀告师门么?尤其指定的这个外人是赵然,陈善道能同意?赵然对此深表怀疑。

    对于赵然的怀疑,黎大隐直截了当道:“此事我已禀过老师,老师说,若是致然有意此任,可前往元福宫,我老师想和致然见一面。”

    “黎副印是想说交换方丈?恐怕玉皇阁和我师门都不会太乐意……”

    “不交换,我三茅馆的玄坛宫方丈一职,请致然来担任,至于松藩天鹤宫的方丈,我们三茅馆不干涉,你们想让谁做就让谁做,那是你们宗圣馆的事。”

    赵然陷入了深深的思索中,黎大隐也没催促,只是陪在一旁,时不时和阿姜调笑两句,又或者向赵然指点岸边的景致。

    如果从办事是否顺利的角度来看,做天鹤宫方丈当然是最舒服的,整个松藩的基础已经完全打好了,一切都已经成了制度,他可以付出很少的精力就能当好方丈,把控好信力的稳步增长。

    另外,最重要的是安全。

    但也有另外一个瓶颈,就是功德力的瓶颈。他现在能够影响到的区域差不多都影响到了,整个松藩,整个龙安,再加都府北部的几个县,总人口一百二三十万左右。功德力的可靠来源就是这么多,想要获得更多,就超过了他的职权影响力范围。

    将来想要更进一步做玄元观的方丈,至少还有两年,除了时间问题,更需要面对玉皇阁这道坎。两年后的玉皇阁会不会同意由自己来主导川省的十方丛林,虽然可能性很大,但赵然对此并没有十足的把握。

    与之相对的,则是玄坛宫方丈这个职司,虽说庶务大权正在向官府,具体来说就是应天府转移,但身为方丈,不管权力如何转移,他都肯定能够影响到整个应天府的治政策略。而通过持续的施加影响,他的一些想法就能够在应天府十二县有所体现,这八个县的人口,则是三百万!

    这是个相当于川省三分之一的人口数量,因为基数如此之大,就算做一些轻微层面上的好事,所收获的功德力也将是一笔可观的数字。

    一想到有三百万人可以成为功德力来源,赵然就忍不住有些心潮澎湃,再加上应天府是大明两大核心之地,指射影响之强,绝非别处可比,仅仅是南直隶周围的几个州府相加,人口就几乎能够赶上川省,如果能影响到整个南直隶,那就是一千六百万人!

    这是个将近两倍于川省的数字,让赵然忍不住咽了口唾沫。

    需要认真考虑的是,在这里当方丈,面对的情况远远复杂于别处,至少就眼前来说,就面临着上三宫这帮宵小的威胁,不仅仅是人身安全上的威胁,更在于这帮菜菜们成事不足坏事有余的威胁。

    除了上三宫外,这里还处于司马天师的势力范围,周围有河南的郭弘经、浙江的游龙馆等等,都不怎么和自己合拍,所以,如果要在这里做方丈,陈善道的支持就是最重要的条件。

    忽然想起来,当年元福宫议事结束后,黎大隐也曾经提起过,说他老师陈善道想要请自己吃饭?

    那要不就去吃一顿?

    当然,必须征得大家的同意才行。这个“大家”包含的人可不少,但主要集中在三条线上。老师江腾鹤,这是师门;玉皇阁东方礼,代表三清阁和东极阁;鹤林阁许真人,这是坐堂真人。

    另外,还需不需要和九姑娘沟通呢?赵然想了想,决定不和她说了——凭什么你们可以左右摇摆,贫道我就不能骑一回墙?

    回到抱月山庄后,赵然分别向上述三方发出飞符,详细禀告了黎大隐的提议,询问这三位的意见,或者干脆就是等候这三位的态度。

    这是一个很突兀的提议,也许最初的动机不过是来自于黎大隐对修行球彩票事业的热爱,但到了陈善道的层面,其中的意味就完全不同了。

    从飞符回复的时间上也能看出上面对这件事的重视程度和纠结程度。