全本小说网 www.qb520.cc,最快更新绝色刺青最新章节!
这几个分明是蛮不讲理,而且凶恶到要将自己亲生妹妹推入火坑的印度大汉,或许是真的实在找不到能配合他们的手绘师了,居然一叠声地道歉服软,还编出看似非常合情合理的理由来打动对方的心。
这如果要不是石磊他们此刻化作了手绘师的模样,那肯定万万想不到这些看着非常没头脑的“阿三”们,竟能有如此好演技,如此好应变。
不过,就算心里完完全全明白对方这是在演戏,石磊他们也只能就坡下驴……要是不跟着他们走的话,这出戏还怎么唱下去呀!
只见石磊乔装而成的手绘师,在那个大汉的花言巧语下,态度很快就软化下来了。
而看到这“手绘师”好似已经接受了自己的借口,那几个印度大汉也是神情一松,随后毕恭毕敬地礼让开来,把这“手绘师”祖孙三人,请到了他们特意开来的吉普车上。
这辆车看上去也就四五成新,虽然倒是挺宽敞的,但却不甚整洁,车身上也满布着灰尘。
在把这三名“手绘师”给让到后座之后,那驾车而来的几名大汉二话不说就分身开来,一个驾驶,一个坐在副驾,而另外两个家伙则轻车熟路地攀上车顶,就那么扶着吉普车顶上的置物架盘腿坐了下来。
随后,根本不理会攀在车顶上的同伴,那驾车的大汉就直接插钥匙,打火,踩刹车,放手刹,踩离合,挂档,松脚刹,给油,松离合,一溜烟就开了出去!
这一连串动作说起来麻烦,但做起来却只是一瞬间就完成了的,石磊几乎看不清那大汉快到极致的动作,就已经感觉到屁股底下传来一阵巨大的颠簸感,随后不由自主地往后一靠,便已经感受到了这半旧吉普车的威力。
这辆破车,还真是石磊坐过最有历史感的一辆车。
抛开车顶上两人前卫的搭乘方式不提,就说这蹦床一般的坐垫,轰鸣作响的发动机,弥漫着烟味和汽油味交杂的乌糟夜风,就已经足够让石磊觉得无限感慨了……更别提坐在前方的两个大汉,还犹似不尽兴地放起了带着嘶嘶噪音的音乐,更让他心中油然浮现出“大篷老爷车”这个名词,不觉在心里哑然失笑。
“靠,这些阿三还真够牛叉的!就这么呆在车顶上也能坐得住,还敢开的这么快,这么嚣张……看来,之前在国内看到的那些关于印度疯狂超载的那些报道啊,图片什么的,还真就是真实的不得了!”
石磊在心里这么琢磨着,忍不住想到了自己在网上浏览过的那些照片和新闻。
在那些报道里面,除了吉普车、三轮车、自行车之外,在这个神奇的国度里,除了飞机之外的任何交通工具都有严重超载的潜力……就连火车顶上都能挤着密密麻麻的人,更何况这速度远不及火车的吉普呢!
从车头到车顶,从车尾到车身,这个人口基数相当大的贫穷国家,似乎每个人都有这么一身扒车飞车的好本领。
和他们比起来,那电影里身手如神的“铁道游击队”,似乎就没有那么震撼和厉害了……毕竟,这可是每天在真实世界上演着的“公路、铁路、马路游击队”,论起其实战能力,还真是一般人难以望其项背。
这样胡思乱想着,石磊不觉把处处扮演他人的那份儿紧张,给彻底地放松了下来。
现在的他,一边享受着身边“外孙女儿”秦婷的搀扶,一边神游太虚,看上去和一位上了岁数精神不济的小老太太一般无二,还真是歪打正着,让人半点毛病也挑不出来。
而至于在石磊另一边坐着的巴尔德尔,比较其秦婷所扮演的那个羞涩怕生的小姑娘而言,更加显得忧心忡忡,果然是一个上有老下有小,家庭不幸的传统女性形象。
这样的三人,各自都有各自的神情表现,但统一的行为,却都是对同车而乘的那几个大汉视而不见,连句话也不想搭的模样。
这样做,其中固然又说的少错的少的想法,而其中又完全符合印度男尊女卑的传统思想,故而一路无言倒也一路安全,不知不觉,很快就到了他们此行的目的地。
这是一条比起那手绘师的居所而言,更加偏僻也更加幽暗的小巷。
要是以石磊的观感来判断,这里根本算不得什么居所,而更加像是电影中的贫民窟——处处肮脏处处凌乱,逼仄而气味恶劣,想必这里并不是新娘即将嫁入的“豪门”,而应该就是那姑娘的娘家了。
在一阵刺耳的刹车声中,石磊几人屁股下颠簸异常的吉普车,终于停在了这逼仄的胡同口。
“噗通”两声过后,车顶上的二人也蹦了下来,第一时间给石磊他们打开了后车门……随着这一动作,一阵混合着腥膻异香和卷烟尘土的怪味迎面袭来,仿佛带着几分温吞的气息,一下子把石磊他们拖入了另一个角度的异域民情中。
“大师,我们已经到了!因为昨晚已经闹过了这么一次,实在不好意思继续打扰邻居,所以咱们赶紧先进家门再说,那里可准备了上好的茶水呢!”
为石磊几人拉开车门的大汉压低声音,好似有些鬼鬼祟祟地这么说着,催促着他们赶紧下车,又拿着一个强光手电为几人引路,七扭八歪地走进了胡同深处。
而在他身后,越是走得深邃,石磊越发觉得鼻端那种古怪的气味让人作呕……想必,在这个穷困的地方,卫生和新鲜空气并不是第一要务,他们只是很草根地要活下去而已,根本没有什么更高的追求。
“看来,资料上说的没错了,这家虽然空有一个不错的身份地位,但却穷困潦倒,比起名副其实的草根穷人更加可怜……怪不得这家人要用那女孩子一人的幸福换全家的好日子了,或许除了在种族上门当户对这一项,他们根本拿不出其他的交换条件来!”
石磊一边走着,一边在脑海中情不自禁地浮现出之前在克拉克递来的资料里面,看到过的那些琐碎细节。
事实上,在那些对他们要扮演的角色事无巨细的描述中,除了关于手绘师一家的状况外,还有不少针对那可怜新娘的娘家,以及飞扬跋扈的婆家两个家族的介绍……虽然他们两家家境相差着实是有如天差地别一般,可要是按照印度古老传统来说,他们并不是不符合“门当户对”这个基本准则的。
说到这里,那份资料特地用好几段的文字来大加描述了一部法典,那是印度古代遵循的重要圣典,虽然在现代社会已经不甚流通,可却依然为许多传统家族所奉行,并沿袭至今——这就是非常著名的《摩奴法典》。
通俗地说,该法典在婚姻家庭方面有以下的规定:
1、实现种姓内婚制。不同等级种姓间不得通婚,但允许上等种姓男子娶下等种姓女子为妻。这也叫“顺婚”。逆婚之所生子女要降为最低种姓。此法典还规定,种姓从高到低的顺序为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四种,根据教义不允许最高种姓娶最低种姓首陀罗之女。
2、一夫一妻制只对下级种姓而言,对于最高种姓可以多妻。例如,婆罗门可以有四个妻子、刹帝利可以有三个妻子、吠舍可以有两个妻子、首陀罗只能有一个妻子。
3、丈夫在家庭中享有特权。印度教认为子女无德只有欲,所以女子必须服从男子。在家中的地位相当于奴隶。无财产可言。对丈夫“从一而终”,甚至有“焚身殉夫”的称为“苏蒂”的习俗。
4、主张童婚法典规定结婚年龄为8岁。为此,在印度,幼夫夭折和幼妻为寡夫的现象也是常见。
5、有关遗产和继承方面,因种姓的不同而有区分。例如,婆罗门妇女之子可得4份、刹帝利妇女之子可以得3份、吠舍妇女之子可以得2份、首陀罗妇女之子只能得1份。而且规定,种姓妇女所生之诸子中,长子优先。
总的来说,《摩奴法典》就是规定了人分四等,等级森严,从婚娶到人权都是要遵循其种族传统的一部典籍。
而这新娘的娘家,虽然穷困潦倒,但却拥有一个高贵的种族,所以才得以攀上大家族的亲,所以也就更不能在这个节骨眼轻易放弃了。
想到这里,石磊心中不觉为那新娘哀叹一声。
她的不幸,不止是身为一个女性的不幸,也是她们全家试图挣脱穷困,而不得不去选择的必然不幸……试想,一个如此遵循古代圣典的家族,既然可以允许穷困的亲家结亲,可以忍受一女三夫的荒谬,当然就更可能去推行一夫多妻的隐形制度。
就算那姑娘的郎君不死又能怎样,在这种家境条件相差甚远的婚姻里,难道她靠着这样上赶着攀附的娘家,能够得到什么样的尊重和地位么?
就算没有一女三夫的闹剧,她一样会面对婚姻名存实亡的悲剧……要么是和他人分享丈夫,要么是被他人分享自己,这姑娘根本没有别的选择,或者说,他们家也根本无从抉择。
牺牲一个人,来换取整个家族的利益,姑娘的娘家兄长固然无耻,但在这个笑贫不笑娼的神奇国度,这样的悲剧,想来,总是每天都在发生的。