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朱波之后还引用到，在此时期比较不常见，韩愈提出的观点，这就能知道，朱波不只有对四书五经有所感悟，很多其他以前的文章他都有看过。
这时，大家的眼里，都觉得他不是个不念书的人了。
确实是位博古通今，难得一见的才子！
即使是黄观，现在听见了朱波的话以后，同样不由得一脸严肃的看了一下朱波。
刚刚朱波的言论，同样对于他而言是从未听到过的。
他此时对二十四孝图包含的意义也寻思起来。
这时，见到朱波这样认真，想继续发表看法，他立马变得非常严肃，打算听朱波想说些什么看法。
无声无息间，甚至是他也没发现，他完全把对方视为了完全不亚于他的一位大儒看待了。
这时，朱波很平静的审视着周围的人，非常严肃的说：“生而养之，断头可换，生而不养，断指可还，不生而养，百世难还！”
“这完全是我感悟出的孝道！”
一说完，现场变得静悄悄的。
这些大臣，全变得非常安静，谁也没敢说话，但是众人心里，却如同有惊雷炸响一般。
朱波的话很简单，可似乎把孝道的全部精华都给说出来了。
不仅仅是愚孝而已，从孝道的本质出发，解析出孝道为何！
精准的说出，作为儿女，理当要如何去尽孝！
宋濂等一种大儒的脸上都露出十分沉重的神色。
这些话十分浅显，但是可以感受出，实则包含的有儒家大道！
正是暗合孔子说过的话！
以德报怨，何以报德？
孔子曰，以直报怨，以德报德！
自己的父母要由衷的去关心孝顺，理所当然要拼命孝敬，可是不称职的父母，可以用断指足的方式还他们的恩情！
但是那些不是自己的父母，却很好的养育了自己，即使用百世的恩情都无法还恩。
这根本用不着去争论，听到这话时，只要是个人，绝对会非常的认可。
似乎这就是他们心里的真理，用不着通过学习，用不着理解儒学中的那些典故。
但凡是个人都一定是认可此真理的。
这时，即使是蓝玉这样的武将，尽管平常也不念书，但是一听见这话后，似乎是立马开了窍。
心中极其认可，丝毫没有质疑！
“说得太对了！正是如此，咱向来认为孝道就理应如此，不过完全没法说清楚，朱波的话完全把咱心中的想法都说出来了！”
蓝玉这时兴奋的说道。
尽管他并非念过书，但是朱波的这些话，真是直击他的心底，他根本不了解孝经为何，也不理解孔子的理念。
但却十分认同，其他人若是善待自己，他就要善待父母。
可父母如果苛待他，没把他视为亲生的，他顶多送一点恩惠，帮助他们可以生活吸取，往后是肯定也不去管的。
对那些念书人，他完全是不屑一顾。
但是此时听到的话，让他感到，确实是把世上父子间的真理全都道尽了。
“老宋，辛苦你，帮咱把刚才的言论写下来，要谢好看一点，咱得裱好了，当成家训！”
蓝玉这时十分兴奋的对宋濂说。
宋濂现在才反应过来，带着点感慨的笑道：“就该是这样的。”
他带着点感叹，看了一下朱波。
朱波说的这些话，完全超出他读过的无数次的孝经。
这简单的话语把这人间真理都给说出来了。
不要说蓝玉打算把太裱好，他都有这样的想法。
这才是真正的大道，简单淳朴。
果然是朱波，简单的话语，超出他如此多年的感悟。
如此想来，他与朱波相比，对孝道的感悟，确实有点太保守。
此少年确实是叫人很佩服啊。
这下子，宋濂都觉得完全比不上。
“这些话……真是厉害，仿佛看得到《公羊春秋》的身影，完全够开创出一派新儒学了。”
黄观此时内心五味杂陈的看了一下朱波。
公羊春秋是从春秋战国期间发展起来的儒学，在西汉期间盛行。
与此时的儒学很不一样，公羊春秋是认同复仇的。
齐襄公攻复九世之仇，春秋大之。
正是源于于此学派。
朱波此时似乎是把此学派更家延展了。
他提出的观点仿佛带有种血气。
将腐化的伦理都抛弃掉了，认同公羊春秋中那些强硬的儒家观点，完全可以自立门派了。
此时，黄观的心里非常复杂。
由于他认识到朱波对于儒学的感悟，绝对胜过自己。
完全是可以自立门了。
这时，当听完朱波说出的话以后，皇帝同样是非常高兴的颔首。
他同样是感到非常宽慰。
恩义就当如此。
果然是他认可的人才，尽管平常不太念书，但是严肃起来，能立马让所有大臣都感到佩服！
此时，朱波打着哈欠，感到有点没有兴趣，淡淡的问道：“如何，你还有其他想问的吗？否则我要去休息，我做清扫工作已经很疲乏了。”
“这……”
这时，孔希学的嘴巴张了几下，可是不清楚要怎么说。
他此时还可以怎么说呢？
此时的朱波完全是把他全部的后路已经斩断了。
朱波又说了个新的观点。
按照孔希学对学识的认知，叫他从古老的典故中争论一番还可以，叫他评点朱波的话，绝对是强人所难。