全本小说网 www.qb520.cc,最快更新沉鹄轻鸾最新章节!
她说完这些,见晋无咎听得痴痴入神,竟有些魂不守舍,道:“怎么?很难懂?”
晋无咎道:“你这般说法,我一下子明白许多,小姐姐从未教我读过佛经,有些字眼我一个个问你,你愿意解答么?”
莫玄炎道:“自然要解答,若不能说到让你明白,这些话反倒成了对牛弹琴,浪费力气。”
莫玄炎应完他的疑问,续往后翻,向他讲解原始佛教中何为“因缘法”,何为“五受阴”,何为“十八界”,何为“世间集”,何为“世间灭”,何为“生”,何为“灭”,又顺便解释何为“无明”,何为“贪爱”。
晋无咎一点即透,不多时已将“原始佛教”四段文字读懂,叹道:“佛祖普渡众生,这些道理自是好的,但我哪里做得到六根清净五蕴皆空?”
莫玄炎噗嗤被他逗乐,道:“我们都是凡人,何来佛祖的高宏境界?懂得这些道理已很难得,若是人人都去出家为僧,这世上哪还有人?”
晋无咎笑道:“我便也是这个想法。”
读完“原始佛教”下四段文字,进入“分别说部”,莫玄炎又再说到何为“出世间”,何为“贪嗔痴”,何为“渴爱”。
晋无咎往后翻得几页,见“大乘佛教”下又分三派,大段文字看得头皮发麻,道:“你说这么久,累么?”
莫玄炎道:“是有一些,你听这许久,累不累?”
晋无咎道:“我怕你说得再多,我也记不住了,你既不赶我走,这本《涅槃笔记》也不急在一时,我今日拿来多看几遍,不如明日你再继续教我。”
莫玄炎道:“谁说我不赶你走?趁你现下受伤斗不过我,乱棒将你打出。”
晋无咎知她说笑,道:“没想到我误入魔界,非但能每日练武,还能每日读书,回头真得找个机会,好好谢谢归家兄弟,让我阴差阳错来到这里。”
莫玄炎道:“你来到魔界,最大的收获便是习武修文?”
晋无咎道:“最大的收获,自是结识你这个朋友。”
莫玄炎嘴角轻扬,站起身将座椅搬到对侧,道:“算你会说话。”
独自去“魔界森林”摘回两颗果实,与晋无咎分食后,将他扶至湖边座椅,见他手拿《涅槃笔记》,也不打扰他温习,自行去“魔方”处练剑。
晋无咎对她背影痴痴出了会神,想起她不让自己将书带出卧房,这时却不管不问,看来临睡前不过随口戏言。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
此后一连数日,莫玄炎练功之余,每日里抽些时间与晋无咎翻开这本《涅槃笔记》,“大乘佛教”篇后罗列诸多与“涅槃”相关经文,读来拗口常常不知所云,好在每一段经文标有出处。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》、《大般涅槃经》、《佛垂般涅槃略说教诫经》、《佛临涅槃记法住经》、《佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经》、《佛说文殊师利般涅槃经》、《佛说净饭王般涅槃经》、《涅槃无名论》,总共八部,书架内皆有收藏。
莫玄炎一直以来勤武疏文,闷了便看一些,却也不求甚解,这些日子时与晋无咎共同钻研,遇见不明之处便查阅经书,随时间慢慢推移,自觉获益良多。
这日“佛典”篇完全参透,莫玄炎翻回至《大般涅槃经》九条偈语,道:“莫家剑法中大量剑招名目出自这里,我之前只知囫囵吞枣,将它们全部记下,却没想到其中包罗这许多佛学文化。”
晋无咎叹道:“能将佛学文化融入剑招名目,莫家剑法每招每式定然蕴藏深刻内涵,只可惜我没这个福分。”
莫玄炎道:“你也想学莫家剑法?”
晋无咎道:“要是你肯传授,我当然求之不得。”
稍待片刻,身旁迟迟无声,转头看去,灯火中莫玄炎垂首蹙眉若有所思,晋无咎轻声道:“玄炎?”
莫玄炎淡淡道:“未必便是福分。”
晋无咎听她话里有话,回想相识一年,从未见她如这般意味深长,奇道:“玄炎,你可是有甚么心事?”
莫玄炎道:“没甚么。”
晋无咎道:“我知道,莫家剑法是你家传绝学,我终究是个外人,你别多心,我以后不说便是了。”
莫玄炎薄唇微噘,道:“你根本甚么都不知道。”
晋无咎更是不解,道:“那你说不说给我听?”
莫玄炎道:“不说。”
晋无咎料想关乎甚么家族秘密,不便追问,有心让她忘记眼前不快,若无其事翻至一页,道:“我还是更喜欢这《佛临涅槃记法住经》中的文字。”
《佛临涅槃记法住经》由大唐三藏法师玄奘奉诏而译,说的是佛陀临近涅槃,因悲愍众生,对阿难诉说生平后,指引他应当效仿自己,对正法勤加护持,令其不灭,而留给自己则只大涅槃这一件事。
阿难悲痛欲绝,问佛陀道,不知如来为各种有情生命所传无数亿年勤奋苦修的无上正法,佛灭后于世间犹能留存多久?诸多友善天人与阿修罗会否逐渐隐去?世尊以慈悲之声告诉阿难,我的正法在我灭后,在世间住留一千年,届时诸多友善天人与阿修罗将逐渐隐没不现。
接下来的漫长篇幅,世尊自“我涅磐后第一个百年”、“我涅磐后第二个百年”,直至“我涅磐后第十个百年”,教中盛行从“学法”,到“寂静”,到“正行”,到“远离”,到“法义”,到“法教”,到“利养”,到“乖争”,到“事业”,最后到“戏论”,因缘令正法灭。
世尊觉悟成佛,早已超脱生死,阿难、声闻、菩萨、天龙、夜叉、人、非人等各种众生,听闻佛陀预言,与各种比丘修行业报之差别,皆增悲哀感叹,相信奉行。
晋无咎身为俗世中人,修为更远不及阿难等众,待莫玄炎解完全篇,亦只唏嘘不已。
莫玄炎道:“我教‘青龙殿’中藏有祖师爷所创最高绝学,据说其中便有来自这《佛临涅槃记法住经》的灵感,可最高绝学毕竟无人突破,灵感源于何处,不过是我们后人毫无来由的臆测。”
晋无咎默然。
其后“涅槃典籍”篇中,各摘录《大乘起信论》、《肇论》、《中论》、《楞伽经》、《阿含经》五部典籍中少量文字,莫玄炎道:“这几部经书中又是密密麻麻,被莫家入我教第一代祖先带入盘龙峡谷,至于你面前的这些,都是被挑剩下的。”
晋无咎道:“那可真是便宜了我们。”
莫玄炎道:“我在峡谷北峰倒是见过这些经书,但当时爹爹日夜督我练功,我也没有太多时间去看。”
晋无咎道:“我缠着你陪我一起读书,会不会耽误你?”
莫玄炎道:“你说呢?”
晋无咎道:“真是对不住了,你这里还有没有甚么简单些的文字?这些佛经实在太难,没有你在,我怕是没一句能读得通。”
莫玄炎冲他又一噘嘴,似嗔似怨,道:“没有。”
晋无咎道:“我不能这么自私,你别管我了罢,单只教给我的这些,已够我温习好一阵子,待我当真全部弄懂,内伤也该好得差不多了。”
莫玄炎不去理他,往后翻至“分类”篇,道:“大乘涅槃种类有四,唐玄奘大师于《成唯识论》卷十云……”
晋无咎道:“玄炎……”
莫玄炎左手举起,在他小臂上轻轻一拍,道:“还不专心,找打。”
晋无咎只得闭口,莫玄炎方转似笑非笑,续道:“涅槃义别略有四种,可这四种,无人答惑无书参阅,我也难以尽解。”
晋无咎顺她修长食指,见纸上赫然写道:
“一为本来自性清净涅槃,谓一切法相真如理,虽有客染而本性净,具无数量微妙功德,无生无灭湛若虚空,一切有情平等共有,与一切法不一不异,离一切相一切分别,寻思路绝名言道断,唯真圣者自内所证,其性本寂故名涅槃。
二为有余依涅槃,谓即真如出烦恼障,虽有微苦所依未灭,而障永寂故名涅槃。
三为无余依涅槃,谓即真如出生死苦,烦恼既尽余依亦灭,众苦永寂故名涅槃。
四为无住处涅槃,谓即真如出所知障,大悲般若常所辅翼,由斯不住生死涅槃,利乐有情穷未来际,用而常寂故名涅槃。
一切有情皆有初一,二乘无学容有前三,唯我世尊可言具四。”
晋无咎道:“这段文字很难么?好像是说一切有情众生都能入第一种涅槃,然后,然后,只有佛陀能入第四种涅槃。”
莫玄炎道:“所谓‘二乘无学及有学’,我也知道甚么意思。”
稍加注释后又道:“只不过听爹爹说,这里四种涅槃恰好对应我莫家剑法四重境界,莫家祖先呕心沥血,一代一代传到我的手中,始终未能到达最高。”
二人灭灯起立,穿过光圈来到“魔界森林”,这时晋无咎六脉复原有七八成,每日里呼吸运气皆无大碍,莫玄炎只以单手挽他右臂,想他万一足下不稳,自己能及时察觉便好。
孤男寡女在这避世离俗之所肢体相触,发乎性情止乎礼义,晋无咎心底敬重全无邪念,莫玄炎得他舍己相救,亦觉该当如此。