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劫生宝鉴第二卷：环球旅行卷第一百六十四章：又见歌谣为了让北美原住民充分认识到技术的重要性，王希咖着重给三个头领讲述了一下前世北美原住民的悲惨经历：
在大航海时代，哥伦布想要打通一条去亚洲印度的航路，意外的来到了美洲。之后，慢慢的有更多的欧洲人来到此地。
欧洲人刚刚来美洲的时候，缺衣少食什么都没有。印第安人教会这些欧洲人打猎，捕鱼，种植玉米和南瓜，让这些欧洲人得以生存。欧洲人还为印第安人设立了一个感恩节，感谢原住民的慷慨。
但之后，另一些欧洲人开始看重美洲的土地，矿产，于是他们开始对美洲进行残酷的殖民。在几个世纪中，欧洲人和美洲进行了漫长的战争，最终凭借先进的武器，和从旧大陆带来的，美洲人没有接触过的天花，鼠疫病毒战胜了原住民。
殖民者对印第安进行了残暴的屠杀，后世最强大的国家之一的开国总统曾经说过：“在所有印第安人居留地被有效摧毁前不要听取任何和平的建议。”殖民者的部队把印第安人的皮剥下来制成皮靴，将军们还交流剥人皮的经验：“从臀部往下剥皮，这样可以制作出高的或可以并腿而长的长统靴来”……
一系列惨绝人寰的之后，原住民渐渐失去了他们的土地，被圈养在“保留区”里，就好像动物园里的动物一样，时不时吹点小曲表演一下。唯一赚钱的机会就是开设赌场，直到王希咖穿越的那个时代，没听说印第安人在政商娱乐有什么出彩的表现，似乎他们的唯一作用，就是在好莱坞电影中扮演几个无关紧要的小角色。
在后世曾经有科学家统计过，巅峰时期北美曾经居住过3000万到1亿的印第安人。那时候印第安人占世界人口数量在30%左右。但是到了王希咖穿越前的那个年代，北美原住民只有80万人，只占世界人口比例的万分之一，属于被种族灭绝的了。
王希咖口才又好，威望也高。灰海狸和血牙都相信他说的话。两人听得血脉贲张，瞬间就把仇恨转移到了未曾谋面的欧洲人身上，彼此间几百年的仇恨就这么化解了。恨不得现在就跟着王希咖坐船去欧洲把欧洲人杀光，虽然现在欧洲人还并没有来到这片土地。
想让一个人恨另外一个人，一个族群恨另外一个族群很简单，你只要说话就行。也许你只是简简单单的说几句话，别人就恨得死去活来。
“那我呢？在后世，我们因纽特人过得怎么样？”在一旁听了很久的萨列满问道。
“呃，这个，你们当年因为住的地方太冷了，所以被遭到什么大规模屠杀。不过也因为你们生活环境的局限，所以跟现在一样。
“那还好，跟现在一样也不坏。”萨列满咧嘴笑道。
也是，没有体会过现代生活的人，觉得维持住这种原始的生活状态也是不错的。
“不，你们的存在感比印第安人还低。属于落后的边缘民族。”王希咖说道。
的确，在后世，还有不少影视作品出现过印第安人的形象。但因纽特人的形象就很少出现了。在人们的印象中，因纽特人除了吃生肉，住冰屋，其他就没了。
萨列满听完王希咖的话，陷入了沉思。没有一个族长会希望自己的族人过这种边缘化的生活。
“现在我们都是你的臣民。您肯定不希望您的臣民受这样的苦难，请把我们带到欧洲，让我们找那些欧洲人报仇吧！”
“是啊！让我们报仇吧！”
“这个仇一千年，一万年也不会消散，让我们把欧洲人都杀光！”
“我们要抢先殖民欧洲，把他们的皮剥下来做皮靴！”
三个原住民咬牙切齿的向王希咖请愿。王希咖很理解他们这种心态，这种千年的仇恨，任何人都无法化解。但是他跟这几个人讲这段还未发生的“历史”，目的只是让他们停止他们之间的恩怨。可也不想让他们把仇恨转移到欧洲人身上，毕竟自从打了德古拉和迦太城之后，现在欧洲也是他领土的一部分。
深究下去，王希咖并不想让欧洲人对印第安人进行种族灭绝，同时也不想让印第安人对欧洲人进行种族灭绝。他要的是整个世界的人都和平相处，偶尔打点小仗是可以理解的，但是动不动就灭族那就没意思了。
“你们知道欧洲在哪里吗？”王希咖镇定的问三个首领。
三个原住民你看我，我看你，明显都是不知道。
“连欧洲在哪都不知道，你们怎么去找欧洲人报仇？”王希咖又提出了一个让这三人难以回答的问题。
“您带我们去啊！”灰海狸像是领悟了王希咖的用意似的，向着王希咖讪笑。在他的理解里，王希咖既然这么跟他们说，那就一定是要带他们去报仇了。
“不带。那是上一世的事情。自从我来到这个世界，一切都已经改变。无论是亚洲，欧洲，非洲还是美洲，都已经是我的土地。我告诉你们上一世的事情，只是不想你们互相残杀。事实上，在我的土地上，我不允许种族屠杀这种事情发生。”王希咖直截了当的回绝了灰海狸的提议。
“那你想要怎么样的世界呢？”萨列满是三个人中唯一不想找欧洲人报复的原住民，因此关注的点不在这上面。
是啊，自己想要一个怎样的世界呢？古往今来，多少人畅想过“理想世界”的样子？可是以王希咖的经验来看，“世界大同，天下为公”的理想就从来没有实现过。
王希咖穿越前的那个世界，人类倒是基本达成共识，那就是“种族歧视可耻，各族应该平等相处。”也开始搞“全球化。”那个世界是王希咖所向往的。可是据说最后这个世界还是在2080因为核战而毁灭。
也许人类真的是受到“诅咒”的成员，据说在历史上人类曾经团结一致想要建造巴别塔，可是后来还是倒塌了。
柏拉图的“理想国”，孔子的“天下大同”理念在王希咖看来也并没有什么漏洞，然而都无法实现。那么，自己有能力实现这个古今中外的先贤们都无法实现的夙愿么？
他想起了自己是如何让北美三大势力联合起来的方法——创造一个共同的敌人，欧洲的殖民者。那么，让整个世界的人类都团结起来的方法，大概就是创造一个全人类共同的敌人，比如外星人。
水下古城手稿里描绘的那种星际飞龙是一个不错的假想敌，而自己以前读科幻小说中的“三体人”，“歌者”也是很不错的假想敌。只要自己像跟原著名描绘欧洲殖民者一样描绘这些外星敌人，那么人类社会就可以团结起来。并且能激发出人类攀登科技高峰的欲望。
反正最近时间也多，难得有几个听众。王希咖就决定跟大家讲一讲，灌输一套自己的理论。
首先要化解原住民们对于欧洲殖民者的怨气，王希咖就从人类进化说起。3000多万年以前，从猴子中进化出了猿类，然后又分成拉玛古猿和南方古猿。其中拉玛古猿是大猩猩的祖先，而南方古猿是我们人类的祖先。
南方古猿这一支演化出了各种早期智人，比如尼安德特人，马坝人，元谋人等等。后来这些早期智人全被灭了，然后我们的祖先又分化出黄，白，黑，棕四大人种。这四个人种虽然模样不同，但彼此可以通婚。
“我怎么觉得你说得跟大祭司说得不对？”
“是啊，我觉得好像跟我们族的萨满说得也不对。”
“有点像，但是不太一样。”
……三个原住民首领异口同声的反驳王希咖关于人类进化的理论，倒让王希咖有点莫名其妙：人类起源问题虽然有众多科学家在研究，但大部分都是猜测。现在是远古时期，难道这几个原住民对于古代人类进化有不同的记忆？
“这个理论是后世科学家总结的，也不一定对。你们祭司是怎么说的？”王希咖问道。
三个原住民虽然彼此仇恨，但他们彼此间有一种王希咖听不懂的通用语。几个人叽里呱啦说了一阵，又通过郎那多翻译告诉了王希咖。
“这是一首美洲人人都会唱的歌谣：
黑色的空中有一个蛋，
蛋里有两个猴子。
蛋破了，两个猴子跳出来。
一个猴子在岸上，
一个猴子在水里。
有一天岸上的猴子掉了水里，
有一天水里的猴子上了岸。
岸上的猴子住到了水里，
水里的猴子住到了岸上。
……”
王希咖听完感到一阵震惊！这个歌谣他在熟悉不过了。最早是在失落的亚特兰蒂斯古城的石碑上听腮人长老杰拉哈德唱过，之后在埃及神庙的墙壁上也看到过。如今在北美的原住民，竟然也有这同样的歌谣。
“嗯，在我们扶桑也有这样的说法。”
一旁的天狗也点头说道。
“扎克，你们族有这个歌谣吗？”王希咖看自己在这个世界上接触过的族群，不管相隔多远，都有同样的歌谣。难道这就远古的记忆？为什么自己在后世生活了那么久，从来没听说过这个歌谣呢？所有的考古文献上也没有见过。
“倒是没有听过。”扎克诚实的说道。
“那就好。”看到有人跟自己一样，王希咖也放下心来。