十六章 羌寨风情(19)羌寨里的好猎手

安力达 / 著投票加入书签

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    泉水还是羌寨里公认的好猎手,他打过八只熊,六头鹿,五只豹子,三只豺狗,他能用石子打下山鸡,用斧头砍死狼。长年的劳作和狩猎把他的脸变得黝黑粗糙,但却未能改变他从父亲那里继承来的清秀,他的清秀和他骄人的战绩使他成为了羌寨姑娘们争相追逐的对象。

    他早已过了相亲成家的年龄,羌寨里像他这样年龄的小伙子早就抱上了自己的孩子。生活在高山云朵里的羌族人时刻面对的危险和艰难困苦,迫使他们需要保持足够的劳动力,因此羌寨青年必须尽早成亲繁衍后代,这是青年人应尽的义务。

    泉水没有背负这种义务的负担,他似乎无忧无虑地生活着。他可以和姑娘们在田间地头嬉笑打闹,可以吹着羌笛或者叶哨互相挑逗,可以攀上陡峭的悬崖为姑娘采摘灵芝,可以给姑娘们献上深谷里生长的蜜萝花,但他却从不曾在传歌节里站在白石塔前,对姑娘们唱《羊角花儿》,虽然他从母亲那里继承了一副好嗓子。按照菩萨山羌寨里的习俗,在传歌节里站在白石塔前对姑娘们唱《羊角花儿》,表明小伙子正式向心爱的姑娘求婚。泉水伤透了羌寨姑娘们的心。

    泉水不站在白石塔前对姑娘们唱《羊角花儿》的原因主要是因为母亲,关若云不想让泉水因为母亲的过错,一生一世留在这深山老林里,像卢松石那样葬送自己一辈子。卢松石是迫不得已,泉水却应该有自己的生活,他必须走出大山,走到一个广阔的天地里去,去寻找一个光明的前途。

    深山里的消息十分闭塞,外面世界的变化几乎不能影响到羌寨的生活。他们不喜欢外界打扰,也不想打扰外面的世界,他们日复一日地按照亘古不变的生活规律重复着他们的生活。

    关若云对外面世界的变化也和羌民们同样无知。她从来到菩萨山落户,出峪口都是有数的几次,无非是到黄牛铺买些必需的农具和粮食,连公社郑书记那里都没去过。

    离开喧闹得失去理智的城市来到寂静的菩萨山以后,她慢慢地变了,变得最厉害的是她的头发。她原来有一头乌亮浓密的头发,她一直为自己这一头乌亮浓密的头发自豪。在梳头的时候她对着镜子欣赏自己的头发,走在街上的时候,她让自己卷曲的头发在肩上跳动,和人说话的时候,她就有意无意地而且不停地摆弄头发,先把头发甩到右边,再用手绕到脑后把它们捋到左边,然后再甩到右边。如此反复做两遍之后,就改为捏发梢,左手手臂横在胸前手背托起右手手肘,右手两个指头捏住一缕头发,一会儿把发梢卷到食指上,绕一个弯儿放开,一会儿拨拉拨拉发梢,把发梢拨拉乱,然后头一甩,让头发像瀑布一样在空中画一个半圆再回归原位,回归的头发更加柔顺乌亮。她宣称女人只能够按照头发分类,只可以分成两种类型:头发好的女人和头发不好的女人。她认为头发好的一类是幸运的,她就归属于这一类。那时候,她经常笑mimi地告诉大家:我妈妈的头发和我一样好,我随我妈,天生的。

    现在,她引以自豪的头发变白了,稀稀拉拉地掉得差不多了,她把这归咎于菩萨山里成团成团的蚊子。她对羌民们说,头发只所以黑是因为有黑色素的关系,黑色素来源于人的血液,血液把黑色素送到头发里,头发就黑了。现在血液都被蚊子吸走了,人身上的血液就少了,血液少了黑色素就少了,头发就白了。(未完待续)