83章 别低头,王冠会掉双下巴

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    全城素白如同冰雪封川,不管是徐无山上的“麒麟城”,还是徐无山底的“无山城”,系着黄巾的太平道信徒脸露悲恸,拿出各自的祭品,摆放在家门口,两座城池被烟雾笼罩起来,朦胧间,无山城唯一的城门处,传来欢呼,这让不明所以的太平信徒感不解。

    “圣贤天少师,圣贤天少师。”

    等终于听到欢呼的声音后,身处后方的太平信徒知道是谁回城了,于是,整座无山城被“圣贤天少师”的呼喊淹没,随着如同波浪般滚滚而行的呼喊,戚太保骑着黑霸天率着部队现身在烟雾中的后城。

    “众生太平,吾等归于洛阳山;众生苦,持杖节,扬吾太平道。”

    “黄天至道,明师大贤圣;地以至德,太平生万物。”

    “苍天已亡,黄巾当立;圣贤天德,戚氏太保。”

    “圣贤天德,戚氏太保。”

    “圣贤天德,戚氏太保。”

    麒麟山城浩浩荡荡下来一支军队,金黄色的旗帜飘扬,在无山城与麒麟山城之间的宽阔道路交岔处停下,麒麟大将军韩暹率其余五位麒麟大渠帅,一身素白,头戴麻巾,分立两侧俯身高呼:“圣贤天德,戚氏太保”。

    戚太保强装着镇定,话说他一进城就被NPc莫名其妙的拥护给吓住,当时就想着扭头就跑,可后面也是密密麻麻的太平信徒,让他逃无可逃,只好硬着头皮往前走,越走就越多的太平信徒站于街道两侧,高呼着各种各样的口号,也不知哪个魂淡喊出“苍天已亡、黄巾当立;圣贤天德、戚氏太保”。

    这句话让整个无山城沸腾起来,等走出无山城后,看到韩暹等人,戚太保知道是谁搞得鬼,除了韩暹等人还有谁?只是戚太保不明白,把自己推上太平教道首之位,真的那么重要吗?

    麒麟黄巾从青州泰山撤走时,带走八万战兵,平民之类的全部被抛弃,随后占据幽州“辽西城”,此城约有三十万左右的人口,但都是本地居民,其信仰的是琴瑟怜弓院;为避免与琴瑟怜弓院起冲突,麒麟黄巾领导层当时并没有采取什么手段,只是征召十数万百姓当民夫,建设徐无山。

    幽州在黄巾起义时也曾有呼应,但主要是兖、青、冀三州在乱,幽州的黄巾很快就悄无声息,随着麒麟黄巾在徐无山立下根脚,原本就信仰黄巾太平道的百姓,如同雨后春笋般冒出来;戚太保其实很怀疑这些百姓的信仰,因为来的全是活不下去的,拖家带口绑着条黄巾带,就自称是太平信徒,希望获得收留。

    麒麟黄巾领导层也没有拒绝,随着时间的推移,建设在徐无山底的“无山城”,慢慢聚集起五六万的太平信徒,再后,麒麟黄巾征战三韩半岛,掠获十七万之多的人口,这些人虽然也有各自的信仰,但黄巾并不拒绝多信仰,因此,为了更好的生活下去,三韩移民就差不多全信了太平道。

    随着兖州与青州的黄巾形势慢慢崩坏,越来越多的黄巾兵将、太平信徒,千里跋涉,从海路逃到幽州,麒麟黄巾顿时人口/爆涨;人口的爆涨以及不断有黄巾同仁、太平道士前来投奔,给麒麟黄巾带来极为严峻的考验。

    内部争斗的事情,戚太保虽然也知道一些,但他并没有去关注,他看到的是辽西城与无山城的快束发展,看到麒麟黄巾的六大主力军团、六大地方军团,仍然保持完整的建制,并没有扩军,也没有精简。

    但就算没有去关注,也能注意到,无数逃到麒麟黄巾的军民,都弥漫着不满的情绪,这种不满肯定有人在煸动,但也有麒麟黄巾高层的原因。

    地盘就这么多,人却越来越多,韩暹等麒麟黄巾领导层虽然做出征战“玄菟郡”的决策,但这战不是说打就能打得起来的,所以,如何安置这些外来者,就需要一些时间。

    就是在这样的情况下,张角三兄弟在汉界挂掉,神魂被召回了洛阳山,死之前立下了新一代的黄巾军团领导人——程志远,新一代的太平教道首——张燕。

    无论是程志远还是张燕,都是芒砀山黄巾,都是紧跟张角身边的,对于青州泰山的原张宝、张梁两大黄巾势力,没有太强的约束力;而泰山黄巾由于张梁的死去,进行了一次大崩盘,有的投奔芒砀黄巾,有的扯掉黄巾带恢得平民身份,有的打着黄巾旗号聚从山林,有的则迁移往幽州,投奔麒麟黄巾。

    为了稳定麒麟黄巾,韩暹等领导人自然要把戚太保这个伪神正式推上神坛,有了这面大旗,麒麟黄巾内部就可以进行调整与协调,让那些投奔而来的家伙,不能依仗原来的身份与地位,提出分瓜蛋糕的过分要求。

    戚太保回到麒麟黄巾主城“麒麟城”的第一件大事,就是祭奠张家三兄弟,整场祭奠进行了三天三夜,不管是真心信太平还是假信,只要是信徒,都会点燃一支香,跪拜哭泣,而所有麒麟黄巾中有头有脸的,则执子弟礼进行守灵。

    祭奠一完成,就是圣贤天少师戚太保登位之典,玩家们把这戏称为登基大典,整场登基大典持续了七天七夜,真正高/潮部分不过一个小时,其余的时间都是与各方势力代表交谈,进行各式各样的演讲等等。

    比较有意思的是两个黄巾大将,一个叫管亥,一个叫廖化,此二人偷了程志远所藏的九节权杖,跑到了幽州麒麟城,献上此贵重之物获得了开府建军的资格。

    戚太保也没有想到自己完成的任务物品“九节权杖”,居然如此容易的得到手,任务中确实有说程志远到了幽州,但没有说在哪个确切的地带,戚太保还想着如何去找时,任务就完成了。

    任务名称:道统归属。第一节:九节权杖。任务完成。

    第二节:持杖。内容:持九节权杖,徒步而行(不得带兵),走遍汉界十二州。胜利条件:走遍汉界十二州。失败条件:失去九节权杖。注:入一州之州府即为游历一州。

    若是不看最后的“注”,戚太保都打算放弃这个任务,但就算游历每州的州府,也不是短时间能够完成的,目前这种情况,只要保证九节权杖不失就可以;九节权杖是象征意义大过实用性,事实上,它就没有任何的属性,但外形极为好看,拿在手中的话,有种温暖之感。

    韩暹等麒麟六大帅基本上就不出麒麟城,戚太保把九节权杖交托给韩暹保管,随后,又问了开府立军的事情。

    管亥、廖化、邓茂、张曼成、周仓五位黄巾大将投奔了麒麟黄巾,韩暹等人开过最高会议后,决定授予五人开府立军的资格。

    戚太保等人一直喊着北府北府,其实这确实是乱喊的,并且还是越制的,庭、部、司、府、军,为更高级的军制,象韩暹就是大将军府,下领麒麟五军,全称是“汉庭黄巾部X司大将军府麒麟军”,司这一级必须是占据一州之地时方有资格出现的。

    管亥等五人有了开府立军的资格,也就是有了挂勾在大将军府下建立一军的资格,但五军为一府是定制,这是主力军,所以,这五人也与戚太保一样,只能建立地方军。

    主力军与地方军的区别在于工资、福利、后勤等等方面,只是黄巾军原本就是苦的很,这些区别不审很小的,只有汉军属于财大气粗,所有人才愿意去争取成为主力军团的资格。

    汉历中平二年4月下旬,忙活近一个月的戚太保,终于理顺了麒麟太平道的内部事项,受投奔而来的太平道之人帮助,原本没有严整宗教框架的麒麟太平道,总算是建立起完整的框架,不再混乱与无序。

    为了与原来的太平教有所区别,当然,对外的说法是必须具有“创新精神”,新的麒麟太平道内部分为五星七宿,五星是:岁、荧惑、太白、镇、辰,七宿:斗,牛,女,虚,危,室,壁。

    最早投奔而来的太平道修士获了五星之位,后来投奔的获得了七宿之位,戚太保以势压人,硬是把两个玩家修士戴神行、路透射塞进五星与七宿中,戴神行获得辰星之位,路透射获得壁宿之位,虽然都是末位,但也算是扎进一根钉子。

    以前戚太保是伪神,但拥有九节杖杖后,就算系统未承认太平道的正统归于麒麟太平道,全世界太平信徒在见识过九节权杖后,也会认为麒麟太平道就是正统,张角义子张燕领导的太平道,如今算是旁支了。

    麒麟军扩军25000,管亥等五人各得一军,麒麟太平道建五星七宿后,内部也渐渐稳定下来,戴神行与路透射聚集了大量的修士玩家,在麒麟太平道中打了个稳堂的根基。

    希残痕再来找戚太保去探查土根汉的汉玉矿,戚太保此次却不再亲自出马,他如今是麒麟太平道的道首,就算不能真的指挥那些玉修NPc,但让戴神行去帮一下希残痕,这点面子还是有的;希残痕倒也不介意,很是满意的去找戴神行。

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